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» [閒聊]成語接龍(第三版)！
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主題: [閒聊]成語接龍(第三版)！
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銀驢友〔初級〕
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#1 : 2006-4-9 02:10 AM
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岌岌可危
----------------------------------------------------------------------------
釋義：
形容非常危險。文明小史˙第三回：人聲越發嘈雜，甚至拿磚頭撞的二門鼕鼕的響，其勢岌岌可危。
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#2 : 2006-4-11 01:33 AM
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名正言順
釋義
名義正當，那麼說話也就在理。也指做事情的理由非常充分。
語源
《論語‧子路》：“名不正，則言不順；言不順則事不成。”
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#3 : 2006-4-11 02:56 PM
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洋洋得意
釋義
十分得意的樣子。
語源
醒世姻緣傳˙第四十二回：臨去時秋波也不轉一轉，洋洋得意，上了轎子，鼓樂喧天的導引而去？只怕心裡也有些過意不去。
文明小史˙第四十六回：安紹山先前聽見有人說過，洋洋得意。亦作揚揚得意。
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#4 : 2006-4-15 04:18 PM
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司空見慣
釋義
司空經常看到，不覺得奇怪了。比喻經常見到某種事物、情況，習慣了，不足為奇。
語源
唐．孟棨《本事詩．情感》：司空李紳於京城罷官，他非常羡慕劉禹錫的名氣，常邀請他到家中，擺上豐厚筵席，喝酒喝到盡興時，就讓美麗的歌妓唱歌祝酒。劉禹錫在酒桌上做了一首詩：“高髻雲鬟宮樣裝，春風一曲《杜韋娘》；司空見慣渾閒事，斷盡江南刺史腸。”意思是這樣豪華的歌舞場面，司空是見慣了，但我這江南刺史卻感到十分激動。
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#5 : 2006-4-15 04:45 PM
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義無反顧
◣
釋義
◥
秉持正義，勇往直前，絕不退縮。語本漢．司馬相如〈喻巴蜀檄〉。
◣
典源
◥
漢．司馬相如〈喻巴蜀檄〉（據《史記．卷一一七．司馬相如列傳》引）
相如為郎數歲，會唐蒙使略通夜郎西僰中，發巴蜀吏卒千人，郡又多為發轉漕萬餘人，用興法誅其渠帥，巴蜀民大驚恐。上聞之，乃使相如責唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：……夫邊郡之士，聞烽舉燧燔，皆攝弓而馳，荷兵而走，流汗相屬，唯恐居後，觸白刃，冒流矢，義不反顧，計不旋踵，人懷怒心，如報私讎。彼豈樂死惡生，非編列之民，而與巴蜀異主哉？計深慮遠，急國家之難，而樂盡人臣之道也。
◣典故說明◥
「義無反顧」原作「義不反顧」。「義無反顧」這句成語的意思是說：本著正義，勇往直前，絕不退縮。有一年，漢武帝派唐蒙修治通往夜郎、僰中的西南夷道。由於唐蒙徵集民工過多，又用戰時法規殺了大帥，使巴蜀百姓大為震驚恐懼。武帝聽到這種情況，就派司馬相如去責備唐蒙，發布一份文告（喻巴蜀檄〉，告訴巴蜀人民唐蒙的舉動皆非皇上本意，並且懇切要求巴蜀官民了解和支持皇上開發西南夷的行動。檄文中提到：邊疆郡縣的士兵，聽到烽火高舉、燧煙點燃的消息，都張弓待射，馳馬進擊；扛著兵器，奔向戰場；汗流夾背，唯恐落後；即使身觸利刃，冒著被流箭射中的危險，也從沒想要回頭。就是因為他們一心只想著國家的危難，竭盡全力去履行臣民的義務。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷，將國家的事視為自己的事。後來此篇文告原文中的「義不反顧」演變成「義無反顧」這句成語，用來指本著正義，勇往直前，絕不退縮。
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#6 : 2006-4-15 08:42 PM
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官官相衛
釋義
做官的人互相遮掩過失。孤本元明雜劇˙勘金環˙第四折：若見那防禦和那同知，兄
弟也你可休官官相衛。亦作官官相護、官官相為。
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#7 : 2006-4-16 01:20 AM
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聲色俱厲
◣
釋義
◥
說話時的聲音和臉色都很嚴厲。語或出晉．裴啟《語林》
◣
典源
◥
晉．裴啟《語林》（據《太平御覽．卷七○三．服用部五．如意》引）
石崇與王愷爭豪。晉武帝，愷之甥也，每助愷。以珊瑚高二尺許，愷以示之，崇以鐵如意擊之，應手瓦碎。愷聲色俱厲。崇曰：「此不足恨。」乃命取珊瑚，有三尺光彩溢目者六十七校，愷悵然自失。
◣
典故說明
◥
「聲色俱厲」一語，普遍出現在晉和六朝的文獻，例如裴啟《語林》、劉義慶《世說新語》、《晉書．卷六．明帝紀》等。在較早的《語林》中提到一段故事：晉時石崇與王愷鬥富，用盡了華美的東西來裝飾車馬服飾。晉武帝是王愷的外甥，經常幫助王愷，給他一些珍寶。有一次，晉武帝把一枝高二尺左右的珊瑚賞賜給王愷，這珊瑚樹枝條茂盛，世上很少有能與它媲美的。王愷把它拿給石崇看。石崇用鐵如意敲它，隨手就打碎了。王愷非常惋惜，聲音臉色都非常嚴厲。石崇說：「不值得遺憾。」就叫手下把自己的珊瑚拿來，高達三尺、四尺，光彩奪目，總共有六十多枚。王愷看了神情顯得迷惘，一付若有所失的樣子。後來「聲色俱厲」演變為成語，被用來指說話時的聲音和臉色都很嚴厲。
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#8 : 2006-4-16 03:59 PM
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樂不思蜀
◣
釋義
◥
快樂到一點也不想回去蜀國。典出晉．習鑿齒《漢晉春秋》。後用「樂不思蜀」比喻人因留戀異地而不想返回故鄉。或形容快樂得忘了歸去。
◣
典源
◥
晉．習鑿齒《漢晉春秋》（據《三國志．卷三三．蜀書．後主禪傳》裴松之注引）
司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：「人之無情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？」充曰：「不如是，殿下何由并之。」他日，王問禪曰：「頗思蜀否？」禪曰：「此間樂，不思蜀。」郤正聞之，求見禪曰：「若王後問，宜泣而答曰『先人墳墓遠在隴、蜀，乃心西悲，無日不思』，因閉其目。」會王復問，對如前，王曰：「何乃似郤正語邪！」禪驚視曰：「誠如尊命！」左右皆笑。
◣
典故說明
◥
三國蜀漢亡國後，後主劉禪被挾持到魏都洛陽。劉禪非但不知亡國恨，反而每天只知吃喝玩樂。據《漢晉春秋》載，有一天司馬昭設宴招待劉禪，並故意派人演出蜀國的歌舞雜耍，劉禪的隨從看到家鄉戲，就想到亡國的羞辱和哀痛，都不禁傷心流淚，而劉禪卻依然嘻笑自若。司馬昭看了之後就對旁人說：「這個人竟然無情到這個地步！即使諸葛亮沒有死，也沒有辦法長久扶持這樣的人。」幾天後，司馬昭問劉禪：「你會不會想念故鄉呢？」劉禪回答說：「我在這裡很快樂，不會想念故鄉。」後來郤正跟劉禪說：「陛下怎麼能說不想念故鄉呢？如果司馬昭再問，你就哭著說：『先人陵墓，遠在蜀地，沒有一天不想念。』」之後司馬昭果然又問劉禪還想不想蜀國，劉禪便照著郤正的建議說了一遍。司馬昭聽了故意說：「你這話怎麼和郤正說的完全一樣？」劉禪大吃一驚，張大眼睛說：「沒錯，正是郤正教我說的。」司馬昭和旁人都忍不住笑了出來。後來這個故事被濃縮成「樂不思蜀」的成語，比喻人因留戀異地而不想返回故鄉。或形容快樂得忘了歸去。
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#9 : 2006-4-16 06:45 PM
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物換星移
◣
釋義
◥
事物改變，星辰移動。比喻景物的變遷，世事的更替。語出唐．王勃〈滕王閣〉詩。
◣
典源
◥
唐．王勃〈滕王閣〉詩（據《全唐詩．卷五五．王勃》引）
滕王高閣臨江渚，珮玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮捲西山雨。閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長江空自流。
◣
典故說明
◥
滕王閣位於今江西省新建縣城西的章江門，是唐代的滕王李元嬰在任洪州都督時所建。他是唐朝開國君主李淵的兒子，哥哥太宗即位後，將他封為滕王。由於受封那天樓閣正好落成，因此命名為滕王閣。王勃是高宗時代有名的才子，他文思泉湧，下筆成章，不一會兒就能寫出一篇詞藻華麗、情感豐富的文章，為初唐四傑之一。他在參加當時的洪州都督閻公在滕王閣上舉辦的一場盛宴時，即席寫了一篇〈滕王閣序〉，至今為人所傳頌。王勃另作了一首〈滕王閣〉詩，詩的上半部在描述滕王閣的華麗壯觀，後半部則是抒發從滕王閣引發的感嘆，「閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長江空自流。」大意是說天上的雲投影在閣前的潭水上，日光也顯得安閑暇適，但地上事物不斷地改變、時序星辰不停地轉移，不知已經過了多少寒暑。當年的李元嬰現在不知身在何處？只剩欄杆外的長江滾滾東流。後來「物換星移」就被用來比喻景物的變遷，世事的更替。
C妹....你...搶版
撞車啦
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#10 : 2006-4-16 07:10 PM
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擠眉弄眼
釋義
擠弄眉毛眼睛以向人暗示或表情意。元˙王實甫˙破窯記˙第一折：擠眉弄眼，俐齒
伶牙，攀高接貴，順水推舟。儒林外史˙第二十六回：見那些童生，也有代筆的，
也有傳遞的，大家丟紙團，掠磚頭，擠眉弄眼，無所不為。亦作擠眉溜眼、擠眼弄眉。
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#11 : 2006-4-16 09:02 PM
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泱泱大國
釋義
稱讚國力強大的國家，懷有寬大的氣度與良好的風範。
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#12 : 2006-4-16 09:15 PM
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雙管齊下
◣
釋義
◥
手握雙管同時作畫。
語本唐．朱景玄《唐朝名畫錄．神品下．張藻》。後用「雙管齊下」比喻同時採用兩種辦法來做事。
◣
典源
◥
唐．朱景玄《唐朝名畫錄．神品下．張藻》
張藻員外，衣冠文學，時之名流。畫松石、山水，當代擅價，惟松石特出古今得用筆法。嘗以手握雙管，一時齊下，一為生枝，一為枯枝，氣傲煙霞，勢凌風雨。槎枒之形，鱗皴之狀，隨意縱橫，應手間出。生枝則潤含春澤，枯枝則慘同秋色
◣
典故說明
◥
唐朝張藻（或作張璪）是一個著名的畫家，曾經做到了員外郎，也參與名門世族的文學活動，是當時的名流人物。他在繪畫上有很深的造詣，尤其擅長畫山水樹石，頗有聲譽，人稱他的畫作為「神品」。對於松樹的畫法更是特別，可說是冠絕古今。他可以用一隻手握兩枝筆，同時作畫，其中一枝筆畫的是蒼翠的樹枝，另一枝筆畫的是乾枯的樹枝。完全不同的形象，一次完成，同樣地生動逼真。後來「雙管齊下」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻同時採用兩種辦法來做事。
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#13 : 2006-4-16 09:32 PM
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眼明手快
釋義
眼光銳利，動作敏捷。
水滸傳˙第十七回：你管下許多眼明手快的公人，也有三二百個。
二十年目睹之怪現狀˙第二回：到了此時，我方才佩服那廣東人的眼明手快，
機警非常。亦作眼明手捷。
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鞭....要接啥呀?
是接...
熊鞭
虎鞭
....還是海狗鞭
啊....以上皆非啦
鞭長莫及
◣
釋義
◥
馬鞭雖長，但距離太遠，打不到馬腹。比喻力量有所不及。
◣
典源
◥
《左傳．宣公十五年》
宋人使樂嬰齊告急于晉，晉侯欲救之。伯宗曰：「不可古人有言曰：『雖鞭之長，不及馬腹。』天方授楚，未可與爭。雖晉之彊，能違天乎？諺曰：『高下在心。』川澤納汙，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國君含垢，天之道也，君其待之。」乃止。
◣
典故說明
◥
據《左傳．宣公十五年》載，春秋時楚莊王派申舟出使齊國，出使路上要經過宋國。按照各國相交的禮節，要路過那一國，必須得到該國的允許，但楚莊王仗著國力強盛，要申舟不用通知宋國，直接過去就是。申舟說：「如果不先告知就硬闖，宋國人可能會殺了我。」楚莊王說：「宋國要是敢殺了你，我就派兵攻打他們。」這種沒把宋國放在眼裡的作法果然激怒了宋國，於是把申舟殺了。楚莊王聽到申舟被殺的消息，氣得立即發兵攻打宋國，將宋國的都城團團圍住。雙方相持了幾個月，楚軍還是沒有取勝。第二年春天，宋國派大夫樂嬰齊到晉國求援。晉景公召集大臣商議，準備出兵援救，大夫伯宗勸阻說：「宋國發生危難，基於道義，我們是應該答應出兵相救。但古人曾說：『馬鞭雖長，但也無法打到馬腹。』目前楚國正受到上天保佑，是國勢最盛的時候，晉國雖然強大，能違反天意嗎？俗話說：『高高低低，都在心裡。』江河湖泊中有汙泥濁水，山林草叢中藏有毒蟲猛獸，潔白的美玉中隱藏斑痕，忍受一點恥辱，這也是很正常的事。您還是忍一忍吧！目前暫不出兵，等楚國國勢衰退以後再說吧！」晉景公聽了伯宗這一段話後，於是停止發兵。後來「鞭長莫及」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻力量有所不及。
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帶罪立功
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有罪之人建立功績以補償罪責。
官場現形記˙第二十八回：舒某人有罪；佛爺很可以
革掉他的功名，叫他帶罪立功，以觀後效。
或作戴罪圖功、戴罪立功。
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