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投票標題: [閒話家常] [討論] 如果你是一個醫師,遇上一個病患是耶和華見證人...  (單選) 投票人數: 80 [參與投票的會員]
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(4) 法院命令   7 (8.75%)
(5) 先生同意   29 (36.25%)


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主題: [閒話家常] [討論] 如果你是一個醫師,遇上一個病患是耶和華見證人...   字型大小:||| 
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abey
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 . 五十米深藍
#1 : 2006-9-24 09:26 PM     全部回覆 引言回覆

所謂"救人第一""生命至上",這些都只是施救者個人的觀點,抑或可以說是施救者本身的"信仰"
而耶和華見證人在簽立同意書時,他個人的認知是,他的信仰遠重要於他的生命,這是他的"信仰"
施救者怎麼可以為了貫徹自己的"信仰",而逼迫被救者放棄自己的"信仰"呢?

正確的方法應該是
在不違背被救者的意願下,盡最大的能力救助



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 . 五十米深藍
#2 : 2006-9-26 10:55 AM     全部回覆 引言回覆


引用:
Observer寫到:

她,還有三個小孩
如果,她是單親媽媽
那麼,這三個小孩,她有養育的責任,不能棄之不顧
那你救她時,就有社會價值的正當性
此時,已經不是她自己一個人的問題了


由此可見,你如果是一個醫生,那你一定是個很有正義感的醫生,值得尊敬
而個人認為,醫生不是法官,更不是神,無權為他人決定他的人生


引用:
Observer寫到:
比如說,假設一個年輕女性簽署了器官捐贈書
並且簽署了同意在腦死時放棄急救的聲明
但是她在車禍成植物人後才發現她已經懷孕二十幾週了
那該張放棄急救以摘除器官的聲明還有效嗎?
當然是失效了,因為肚子裡的小孩此時在法律上已經有人格了
母親此時不能以自己的意志凌越嬰兒的人權


這應該是不能類比的案例,簽同意書只能決定自己的生命,不能替別人的生命做決定
也就是她的胎兒,即使是母親,也無權決定他的生死

爬完文章,發現普遍地存在,還是認為生命至上,為了維繫生命,任何手段都具有道德的正當性
這不禁令我想起,關於安樂死合法化的問題.....



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