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主題: [文學世界] [分享]Asimov.銀河帝國系列三部曲(一)   字型大小:||| 
yahiko
銅驢友〔中級〕
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#1 : 2009-5-18 10:37 PM     只看本作者 引言回覆

評分:+3   
這三本出版於1950-1952年間的科幻經典,描述橫跨數萬年的時空脈絡下所出現的三段小故事,由於彼此關聯性不高,不管是哪一本先看都沒有關係,但如果從作者寫作年代排序來看,倒是會比故事本身的時序有意思得多。

在《蒼穹一粟》(1950)裡,背景是二戰剛結束的一名移民裁縫,很衰洨的被傳送到數萬年後的地球。據推測,在另一次核戰後那裡早已荒蕪不堪,有一個橫跨星系的共和政府,尊重各星區的文化自治權,唯有地球因本身充滿了危險,被大部分的宇宙世界歧視,也因而發展出另一種對外地/星人的敵意態度。

不難看出,這樣的背景設定是源自於冷戰時期對第三次世界大戰的恐懼,以及假使成真的話,之後的可能發展。故事中的兩大陣營:銀河政府(川陀)與掌握地球實權的古人教團,分別代表兩種意識形態:表面的自由開放和封閉未經證實的對光榮傳統的崇拜。這衍生出一種到了我們二十一世紀還無法解決的問題:如何面對各種不同的文化,並相處之?常見的答案是「尊重、開放、包容」,只是這建立一個前提下,就是不碰觸到彼此文化中最核心或最禁忌的部份,這事實上是幾乎不可能的,以台灣為例,主流漢人尊重少數原住民文化,但不准繼續有獵人頭等違反當代人權價值的傳統。在兩方交流的過程中,必然的會由佔有經濟、文化、甚至軍事優勢的一方改變弱勢方的某些部份,再留下一些無傷大雅的「自主權」,作為開放多元的象徵。

那弱勢方如果要完全保留自己的文化傳統怎麼辦?有一個條件:不對主流方造成任何威脅,無論是文化、政治與經濟,尤以後者最重要。川陀時代的地球就是如此,(對整個帝國貿易體系來說)沒有任何經濟價值,加上地處偏遠與帝國政府開放的態度,造就地球上古人教團可以遂行檯面下的專制統治,包括六十大限與單一思想。相反地,在《星空暗流》(1952)中,佛羅倫納行星就是因為掌握了重大經濟作物,被薩克行星徹底掌握,作為奴僕一般地存在著。

本書另一個值得玩味的地方在於作者提出兩種理論:人類在太空發展的起源,主要有兩大派:單一源起與各自獨立發展。在帝國系列的脈絡下,前者是正確答案,卻因為地球的嚴重崩毀導致相關資料亡佚,剩下斷簡殘篇成為傳說,被後世主流的獨立發展說視為邪門歪道。當然現在的考古學主流是說人類的共同祖先應該是來自於非洲,但撇開這點不談,作者將這兩種學說與前述的兩種意識形態結合起來,就形成了一幅熟悉的景象。

各自獨立發展說對於當時人類的同質性解釋為彼此通婚的結果,這其實就是「美國夢」:不管你來自何方,不管你是誰,在這裡(銀河帝國)你都是共同的一份子,有自己的語言、文化、生活習慣,並漸漸地與大家一同結合,消除差異;另一方面,起源說在古人教團的編篡下,變成近乎是天定的歷史優越論:所有的起源都是在此(地球),昔日我們是唯一的統治者,日後我們必將再起,成為銀河唯一的統治者。把這本書放回到1950年代的脈絡下去看,像不像納粹加上蘇聯的綜合?


從劇情面來說,帝國系列的故事與主角雖然個性職業等都不盡相同,但他們都是為同一個目的努力:爭取自由與平等,這個目的在《繁星若塵》(1951)的結尾表露無遺,那份可以「毀滅」全銀河的文件不是武器設計圖,而是美國憲法 。


所有文化產物都會受到創作者當時的社會環境影響與限制,縱使有著遙遠的科幻背景,也是如此。



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銀驢友〔中級〕
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但是又何奈

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今日心情

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#2 : 2009-10-11 05:13 PM     只看本作者 引言回覆

哈~最近才開始拜讀大師的基地三部曲
只能說真是好看阿!
下次要來看機器人三部曲了



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今日心情

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#3 : 2009-10-23 01:25 AM     只看本作者 引言回覆

推阿 之前在垃圾堆裡撿到整套漢聲版的基地三部曲 超幸運的!!!

不過我覺得最好看的還是Clarke的童年末日 很有禪意

不知道沙丘魔堡系列的中譯本還會不會出 很想看剩下的兩部..



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