TWed2k - 文字海洋 - 再讀「轉山」

ueng8084
白銀驢友

大懶蟲

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#1 : 2009-4-13 07:46 AM 只看本作者	送花 (9) 送出中...

第一次看到這本書，是在書局閒逛要購買去漠北的旅遊參考書籍，距離西藏回來已經一年的時間，這中間西藏旅遊已成最夯的行程，一票西藏有關的旅遊書充斥書局陳列架，每個作者都以自身來回西藏為主軸，介紹各種獨家玩法，無非藉以刺激買氣，拉抬西藏旅遊路線。當時約略翻了一下「轉山」這本書，對字裡行間作者敘述有一大致瞭解，但當下的心情感受：『作者為逃避失戀的痛苦，而選擇逃避自我放逐到雲南，個人不予茍同，但對作者能在單騎西藏的過程中，找到人生的價值，感到欣慰。』比起另一本西藏旅遊書「45%的天堂」，這本「轉山」就被放回書架上。

時隔半年，為了山西旅程又在書局陳列架前徘徊，因已看過「45%的天堂」了，這本「轉山」也就被買回家中，一樣翻閱一次，讀的心情和第一次在書局看的感受大致差不多，總是以一個流浪者的角度嘗試去感受作者所遭遇承受的苦與痛。雖然有許多作家名人推薦這書，但或許真的自己火侯不足，無法深刻體會作家名人推薦的用意，與作者在單騎天涯歷練的收獲，也可能自己已經來回西藏的既有印象，總跳脫不出文字，無法與作者同心同感，書翻了兩三次就被擺在回家中書櫃裡。

寒假走訪山西，在大雪紛飛的常家莊園，感受寂靜之中的靜謐沉靜，心中有著不同的感受，道「平常心」沒錯，但換個角度看「心常平」更有高一層境界，若有所思若有所感，許久沒有動腦跳脫來思考了，這「心常平」猶如一記大地春雷，敲醒內心。從山西回來之後，經過近兩個月的沉澱思考，又經過公務繁忙之際，在原住民運動會中，「快樂就好」的醒悟，動腦思索去除本身的個人主觀，以更宏觀的角度去看，或以第二者、第三者的位置去思考，有了所不同的體會。感覺自己心境已有了轉變，從書櫃裡把「轉山」這書拿了出來重新再讀，這次翻閱心境不同，當真和前幾次看書有不同的感受，時空環境心境，感受到「轉山」對生命的激盪。

『作者以第二人稱「你」來稱呼自己，像是在看著另一個「我」，有了反省與觀察的距離。』這是美學大師蔣勳在序裡的註腳，當把自己既有的西藏旅遊拋開，也拋開最初對作者逃避失戀放逐的觀感，再次品味這本書，發覺，這已不是一本旅遊書，而是一本一個年青人對生命的體驗，一個年青人挑戰與戰勝自我的歷練。詩經樂府民歌的「山無棱，天地合，乃敢與君絕」，多少年輕男女引以為生死戀情，長相廝守誓盟，作者失戀了，在找尋生命的出口，這出口，從他跑到雲南有了轉機，得到林懷民「流浪主計畫」的資助，讓作者有更大的機會，去找尋一個全新的生命驛站。作者出發時說『可能失敗，但至少我應該在失敗面前看到自己究竟如何就範的。』而當他抵達終點，『才發覺這一切無非盡是過程』，就是這樣的年青奔放的積極，追求一種生命的歷練，不為逃避失戀，卻勇敢去找尋生命的各種可能，走過必留下痕跡，生命的作為，在作者身上以及書上，讓我們看到這樣的生命。

最喜歡書中的一句，作者在蘆沽湖的女兒那章所寫的，『你還不知道她的名，因為它被黃昏的風吹散了。』蘆沽湖畔摩梭族，一個神秘的母系社會走婚，不探討這個特殊的制度，令人想起那個電視廣告的台詞：「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有。」他到遙遠的地方，要把失戀前那個思念的人忘掉，其實就要如這句話一樣，那樣輕輕淡淡的帶過，不要留下任何不捨與依戀，走過就好。也許有機會，每個人也可以去走走蘆沽湖，看看書中的美麗世界。

當孤寂到了極致，走到大山大水之間，沒有人可以對話，自己與自己的對話就變得很純粹，一種自我內心的反省思考，這會使人成長，只是以前自己也並非如此，禪語中「見山是山，見山不是山，見山還是山」，很高妙的一種思考境界，歷經本我，自我與超我的成長歷程，但真正能達到此境界者幾希？

重讀這書最大的收獲，當是理解作者歷經的過程，一步一腳印，一踩一轉輪的生命歷練，只要那麼一點點用心，生命的歷程就在當下。看到作者從失魂逃避，到尋求到一個成長的真實，轉山轉過一個新境界，讓人體會到生命的幽邃與壯闊，轉山轉過一個新視野，英雄自每個人心中崛起。

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