TWed2k - 讀書會 - [分享]Asimov．銀河帝國系列三部曲（一）

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發表人: yahiko 時間: 2009-5-18 10:37 PM 主題: [分享]Asimov．銀河帝國系列三部曲（一）

這三本出版於1950－1952年間的科幻經典，描述橫跨數萬年的時空脈絡下所出現的三段小故事，由於彼此關聯性不高，不管是哪一本先看都沒有關係，但如果從作者寫作年代排序來看，倒是會比故事本身的時序有意思得多。

在《蒼穹一粟》（1950）裡，背景是二戰剛結束的一名移民裁縫，很衰洨的被傳送到數萬年後的地球。據推測，在另一次核戰後那裡早已荒蕪不堪，有一個橫跨星系的共和政府，尊重各星區的文化自治權，唯有地球因本身充滿了危險，被大部分的宇宙世界歧視，也因而發展出另一種對外地／星人的敵意態度。

不難看出，這樣的背景設定是源自於冷戰時期對第三次世界大戰的恐懼，以及假使成真的話，之後的可能發展。故事中的兩大陣營：銀河政府（川陀）與掌握地球實權的古人教團，分別代表兩種意識形態：表面的自由開放和封閉未經證實的對光榮傳統的崇拜。這衍生出一種到了我們二十一世紀還無法解決的問題：如何面對各種不同的文化，並相處之？常見的答案是「尊重、開放、包容」，只是這建立一個前提下，就是不碰觸到彼此文化中最核心或最禁忌的部份，這事實上是幾乎不可能的，以台灣為例，主流漢人尊重少數原住民文化，但不准繼續有獵人頭等違反當代人權價值的傳統。在兩方交流的過程中，必然的會由佔有經濟、文化、甚至軍事優勢的一方改變弱勢方的某些部份，再留下一些無傷大雅的「自主權」，作為開放多元的象徵。

那弱勢方如果要完全保留自己的文化傳統怎麼辦？有一個條件：不對主流方造成任何威脅，無論是文化、政治與經濟，尤以後者最重要。川陀時代的地球就是如此，（對整個帝國貿易體系來說）沒有任何經濟價值，加上地處偏遠與帝國政府開放的態度，造就地球上古人教團可以遂行檯面下的專制統治，包括六十大限與單一思想。相反地，在《星空暗流》（1952）中，佛羅倫納行星就是因為掌握了重大經濟作物，被薩克行星徹底掌握，作為奴僕一般地存在著。

本書另一個值得玩味的地方在於作者提出兩種理論：人類在太空發展的起源，主要有兩大派：單一源起與各自獨立發展。在帝國系列的脈絡下，前者是正確答案，卻因為地球的嚴重崩毀導致相關資料亡佚，剩下斷簡殘篇成為傳說，被後世主流的獨立發展說視為邪門歪道。當然現在的考古學主流是說人類的共同祖先應該是來自於非洲，但撇開這點不談，作者將這兩種學說與前述的兩種意識形態結合起來，就形成了一幅熟悉的景象。

各自獨立發展說對於當時人類的同質性解釋為彼此通婚的結果，這其實就是「美國夢」：不管你來自何方，不管你是誰，在這裡（銀河帝國）你都是共同的一份子，有自己的語言、文化、生活習慣，並漸漸地與大家一同結合，消除差異；另一方面，起源說在古人教團的編篡下，變成近乎是天定的歷史優越論：所有的起源都是在此（地球），昔日我們是唯一的統治者，日後我們必將再起，成為銀河唯一的統治者。把這本書放回到1950年代的脈絡下去看，像不像納粹加上蘇聯的綜合？

從劇情面來說，帝國系列的故事與主角雖然個性職業等都不盡相同，但他們都是為同一個目的努力：爭取自由與平等，這個目的在《繁星若塵》（1951）的結尾表露無遺，那份可以「毀滅」全銀河的文件不是武器設計圖，而是美國憲法。

所有文化產物都會受到創作者當時的社會環境影響與限制，縱使有著遙遠的科幻背景，也是如此。

發表人: ad5747 時間: 2009-10-11 05:13 PM

哈~最近才開始拜讀大師的基地三部曲
只能說真是好看阿!
下次要來看機器人三部曲了

發表人: debug_u 時間: 2009-10-23 01:25 AM

推阿之前在垃圾堆裡撿到整套漢聲版的基地三部曲超幸運的!!!

不過我覺得最好看的還是Clarke的童年末日很有禪意

不知道沙丘魔堡系列的中譯本還會不會出很想看剩下的兩部..

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