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銀驢友〔初級〕

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．南国

#1 : 2013-6-17 10:15 AM 全部回覆	送花 (6) 送出中...

人活著只有兩個字責任因果

社會責任家庭責任

如果沒責任如果沒因果我想自我了斷的人會更多吧

以下是宗教對自殺的看法

一、自殺是大罪（即非常重的殺戒），只會墮落（三惡道）。
二、自殺成功的亡識在死後有二種墮落方式：甲、反覆墮落；乙、直接墮落地獄。
三、自殺後的亡識除極少數及極特別的個案外，極少得人身。下一生得人身的機連一萬億分之一的機會都未必有。
四、自殺絕對是一種逃避。自殺不可以解決問題，只會令往後的問題更多。如果你逃避了，往後的痛苦會更大更深。
五、眾生在輪迴中皆受宿生的業力支配，不能自主，豈能以自殺一了百了？自殺是錯誤的解脫，往後的痛苦更大更深。
六、尤其是在金剛乘裡，自殺乃是最大的禁忌。其罪與殺佛同。而且，根據密宗的說法，自殺會著魔。密宗是絕對禁止自殺的，在任何情形下皆不可以自殺。
七、面對逆境，自強不息，尊重生命，包括自己，乃修行之重要課題。不可以以任何藉口、借口或殘疾等逃避。而以〔特別〕的理由來逃避，亦絕無僅有。
八、自殺者在死後會感受很大很大的痛苦，自殺者的親人等應立即替自殺者祈禱及延請僧人超度，以減輕其痛苦。
九、自殺成功的人在其亡識離開身體後，極可能為厲鬼所攝持。另外，自殺成功的人在接下來的幾生的輪迴容易出現瘋狂的反應和行為。所以，有自殺傾向的人比較容易患上躁鬱症或憂鬱症或妄想症。
十、自殺的亡識在金剛乘裡，喇嘛須為這種亡靈修一種特別的法門，極其麻煩。而在顯教則須依賴地藏王菩薩及觀世音菩薩的救度，得回人身亦極艱難。（註：在外道如基督宗教，亦可以依賴救主耶穌基督的救度。）
十一、自殺是很自私的行為。自殺者只知道自己的痛苦，卻不知道他的親人及周圍的人也會因此而有很大的痛苦。
十二、無論生存條件或生存環境如何艱難，無論有多少無法解決不到的問題，都要堅強地活下去。我們遇到問題要頂下去，逃避問題是不好的。
十三、藏傳佛教，尤其是金剛乘佛教，認為無論人生如何痛苦，煩惱如何大，都不可以自殺。而是要設法適應和克服人生中的困難。而且自殺也會破壞自己的佛性。金剛乘的教法對如何轉煩惱為菩提，及如何懺悔及消除業障，有獨到的方法。
十四、自殺是一種懦弱及怕苦的行為。表面上肯自殺很有勇氣。其實是一種不負責任而且怕苦的表現。另外，有些會想自殺的人是因為思想上鑽牛角尖，想太多或者想不開，而且常常胡思亂想。所以有宗教信仰即能改善懦弱、怕苦、鑽牛角尖及胡思亂想的傾向。這解釋了沒有宗教信仰的人比較容易自殺。
十五、有少數自殺，但不落三惡道的例子例外，例如忠臣殉國、烈女為保貞操而殉節，死後仍可昇天。但仍然要受自殺的果報！不能擺脫輪迴。
十六、若自殺係由於含冤或因受到不合理對待而含恨自殺而造成的，死後很容易變成厲鬼！此等含冤而自殺的靈魂，尤須解冤釋結。
十七、有自殺經驗的人說：自殺是一件極為困難的事。在自殺前，會有一番或多次的心理掙扎，極為痛苦及困難。因此，自殺成功的人通常很容易被厲鬼攝持。而經過第一次自殺成功後，靈魂會對自殺產生極大的恐懼及厭惡，甚至在投胎後會重覆做自殺前後的行為與反應。所以自殺極不可取。
十八、根據文殊摩詰居士（即談晉瑋老師）的說法，如果自殺是定業，特別是因上吊自殺而死的定業，在閻羅王那裡會有“縊死簿”，記錄某人的姓名、出生時辰八字、父母的姓名、出生地及籍貫等，但懺悔及多作善事可以轉變定業。煩惱太重的人才會自殺。
十九、根據多次自殺不遂者的多次接近自殺的經驗，證實自殺的人很容易患上精神病。與自殺關係比較密切的精神病包括憂鬱症、妄想症及躁鬱症等。而且自殺成功後，會發生什麼事？絕對沒有人知道。即使釋迦牟尼佛或上帝亦無法預知自殺的後果。可見自殺的可怕！
二十、另外，若不是真的下定決心自殺，不可以隨便說出以自殺來恐嚇別人的話。以自殺來恐嚇別人是有極大的罪過的。另外，自殺容易產生及累積很多很多負面的情緒。這解釋了憂鬱症患者的自殺率較高的原因。
二十一、對付自殺的問題，家人的幫助極具關鍵性。而宗教信仰亦扮演關鍵性的角色。但家人亦會因身邊的人的自殺傾向飽受精神上的困擾及痛苦。

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