重讀清朝之袁枚-《祭妹文》有感.
@ 2006-12-9 02:59 AM不知道將這篇文章發表在哪裡比較好?想想,心靈的感受還是留在心靈角落裡好了.
學生時代已經離我遙遠,回想當時很不用功,能留在腦海裡的學問,已經少之又少,模糊再模糊!
唯獨袁枚的這篇祭妹文,深深的烙印在記憶裡,記得那時每讀到這一篇,總是含著淚一遍又一遍地讀著.為袁枚與妹妹的手足深情所感動,即便袁枚與妹妹已是各自成家生子,兄妹之情,未曾稍減,實屬難能可貴啊!
想想這週遭的人,為了財產分配,為了誰來奉養父母親,....等等利害糾葛,兄弟姊妹相互鉤心鬥角,甚至不惜對簿公堂.我因為工作的關係,經常須面對這樣的遺憾,心痛之餘,最後索性不再碰觸這樣的案例.
自踏入社會,接觸真實人生後,再讀這篇古文,有著與學生時代不同的感受.古人的文章,能如此動人心扉的,恐怕無出其右(或許小弟讀書不多),而且能發人深省,但願我們也都能如袁枚兄妹一般,珍惜手足之情.
一時興起,搜尋了一下,相關的資料不少,某版的教科書,仍將此文列為教材,好文章總是讓人珍惜的.今日重讀,感動依舊.
小弟特將此文與白話譯文一併貼上,與各位朋友一起分享我的學生時代,令我最難忘懷的一篇好文章.
祭妹文 (摘自中國詩詞網)
〔清〕袁枚
此祭文雖不是寫給戀人，而是感情深厚的妹妹，但是滿腹經綸、才華橫溢的袁枚將之寫得哀婉動人、催人淚下，可謂千古絕唱！
原文
乾隆丁亥冬，葬三妹素文於上元之羊山，而奠以文曰：
嗚呼！汝生於浙，而葬於斯，離吾鄉七百里矣；當時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶？
汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落，雖命之所存，天實為之；然而累汝至此者，未嘗非予之過也。予幼從先生授經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事；一旦長成，遽躬蹈之。嗚呼！使汝不識《詩》、《書》，或未必艱貞若是。
予捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。今予殮汝葬汝，而當日之情形，憬然赴目。予九歲，憩書齋，汝梳雙髻，披單縑來，溫《緇衣》一章；適先生奓戶入，聞兩童子音琅琅然，不覺莞爾，連呼「則則」，此七月望日事也。汝在九原，當分明記之。予弱冠粵行，汝掎裳悲慟。逾三年，予披宮錦還家，汝從東廂扶案出，一家瞠視而笑，不記語從何起，大概說長安登科、函使報信遲早云爾。凡此瑣瑣，雖為陳跡，然我一日未死，則一日不能忘。舊事填膺，思之淒梗，如影歷歷，逼取便逝。悔當時不將嫛婗情狀，羅縷記存；然而汝已不在人間，則雖年光倒流，兒時可再，而亦無與為證印者矣。
汝之義絕高氏而歸也，堂上阿奶，仗汝扶持；家中文墨，汝辦治。嘗謂女流中最少明經義、諳雅故者。汝嫂非不婉嫕，而於此微缺然。故自汝歸後，雖為汝悲，實為予喜。予又長汝四歲，或人間長者先亡，可將身後托汝；而不謂汝之先予以去也。前年予病，汝終宵刺探，減一分則喜，增一分則憂。後雖小差，猶尚殗殜，無所娛遣；汝來床前，為說稗官野史可喜可愕之事，聊資一歡。嗚呼！今而後，吾將再病，教從何處呼汝耶？
汝之疾也，予信醫言無害，遠吊揚州；汝又慮戚吾心，阻人走報；及至綿惙已極，阿奶問：「望兄歸否？」強應曰：「諾。」已予先一日夢汝來訣，心知不祥，飛舟渡江，果予以未時還家，而汝以辰時氣絕；四支猶溫，一目未瞑，蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉！早知訣汝，則予豈肯遠遊？即游，亦尚有幾許心中言要汝知聞、共汝籌畫也。而今已矣！除吾死外，當無見期。吾又不知何日死，可以見汝；而死後之有知無知，與得見不得見，又卒難明也。然則抱此無涯之憾，天乎人乎！而竟已乎！
汝之詩，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作傳；惟汝之窀穸，尚未謀耳。先塋在杭，江廣河深，勢難歸葬，故請母命而寧汝於斯，便祭掃也。其傍，葬汝女阿印；其下兩塚：一為阿爺侍者朱氏，一為阿兄侍者陶氏。羊山曠渺，南望原隰，西望棲霞，風雨晨昏，羈魂有伴，當不孤寂。所憐者，吾自戊寅年讀汝哭姪詩後，至今無男；兩女牙牙，生汝死後，才周睟耳。予雖親在未敢言老，而齒危發禿，暗裡自知；知在人間，尚復幾日？阿品遠官河南，亦無子女，九族無可繼者。汝死我葬，我死誰埋？汝倘有靈，可能告我？
嗚呼！生前既不可想，身後又不可知；哭汝既不聞汝言，奠汝又不見汝食。紙灰飛揚，朔風野大，阿兄歸矣，猶屢屢回頭望汝也。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！
——選自《四部備要》本《小倉山房文集》
譯文
乾隆三十二年冬，葬三妹素文在上元的羊山上，並作這篇文章來致祭：
唉！妳生在浙江，卻葬在此地，遠離我們的故鄉七百里了；當時妳即使做夢、幻想，也怎會知道這裡竟是妳的埋骨所在呢？
妳因為堅守從一而終的貞節觀念，嫁了一個品德敗壞的丈夫而被遺棄，以致陷在孤苦落拓的境地，雖然這是命中注定，是上天的安排，然而連累妳到這種地步，也未嘗不是我的過錯。我幼年時跟從老師誦讀四書五經，妳同我並肩坐在一起，愛聽那些古人的節義故事；一旦長大成人，妳立即親身來實踐。唉！要是妳不懂得經書，也許未必會像這樣苦守貞節。
我捉蟋蟀，妳緊跟我捋袖伸臂，搶著捕捉；寒冬蟋蟀死了，妳又同我一起挖穴埋葬它們。今天我收殮妳的屍體，給妳安葬，而當年的種種情景，卻一一清晰地呈現在眼前。我九歲時，在書房裡休息，妳梳著兩個髮髻，披了一件細絹單衣進來，共同溫習《詩經》中的《緇衣》一章；剛好老師開門進來，聽到兩個孩子琅琅的讀書聲，不禁微笑起來，連聲「嘖嘖」稱讚。這是七月十五日的事情。妳在九泉之下，一定還清楚地記得。我二十歲去廣東，妳牽住我的衣裳，悲傷痛哭。過了三年，我考中進士，衣錦還鄉，妳從東廂房扶著長桌出來，一家人瞪著眼相視而笑，記不得當時話是從哪裡說起，大概是說了些在京城考進士的經過情況以及報信人來得早、晚等等吧。所有這些瑣碎的事情，雖然已經成為過去，但只要我一天不死，就一天也不能忘卻。往事堆積在我的胸中，想起來，心頭悲切得像被堵塞似的。它們像影子一樣似乎非常清晰，但真要靠近它想抓住它，卻又不見了。我後悔當時沒有把這些兒時的情狀，一條一條詳細地記錄下來；然而妳已不在人間了，那麼即使時光可以倒流回去，兒童時代可以重新來過，也沒有人來為它們對照證實了。
妳與高家斷絕關係後回到娘家，堂上老母，倚仗妳照料扶持；家中的文書事務，也是由妳辦理。我曾經以為婦女中很少明白經書的意義、熟識古代文物典故的人。妳嫂嫂並非不夠溫柔和順，但在這方面稍有不足。所以自從妳回家後，雖然我為妳而悲傷，對我自己來說卻很高興。我又比妳年長四歲，或許像世間通常那樣年長的先死，那就可以將身後之事托付給妳；卻沒有想到妳比我先離開人世。前些年我生了病，妳整夜都在打聽、探望病情，減輕一分就高興，加重一分就擔憂。後來雖然我的病情稍有好轉，但仍半臥半起，感到沒有什麼好取樂消遣；妳來到我的床前，講一些稗官野史中使人好笑和使人驚奇的故事，給我帶來一些歡樂。唉！自今以後，我如果再有病痛，教我到哪裡去呼喚妳呢？
妳的病，我相信醫師的話以為不要緊，所以才遠遊去揚州。妳又怕我心中憂慮，不讓別人來給我報信。直到病已垂危時，母親問妳：「盼望哥哥回來嗎？」，妳才勉強答應說：「好。」就在妳死前一日，我已夢見妳來訣別，心知這是不吉祥的，急忙飛舟渡江趕回家。果然，我於未時到家，而妳卻已在辰時停止了呼吸，四肢尚有餘溫，一隻眼睛還未闔上，大概妳還在忍受著臨死的痛苦等待我回來吧。唉！痛心啊！早知要和妳訣別，那我怎麼肯離家遠遊呢？即使出外，也還有多少心裡話要讓妳知道、同妳一起商量安排啊！如今完了，除非我死，否則就沒有相見之日。可我又不知道哪一天死，才可以見到妳；而死後究竟有知覺還是沒有知覺，以及能相見還是不能相見，終究是難以明白的啊！如果如此，那麼我將終身抱著這無窮的遺憾，天啊！人啊！竟然這樣完了嗎！
妳的詩，我已經付印了；妳的女兒，我已代妳嫁了出去；妳的生平，我已寫了傳記；只有妳的墓穴，還沒有安排好。先祖的墳墓在杭州，但是江廣河深，勢難將妳歸葬到祖墳，所以請示母親的意見而把妳安葬在這裡，以便於祭奠掃墓。在妳的墓傍，葬著妳的女兒阿印，在下面還有兩個墳墓，一個是父親的侍妾朱氏，一個是我的侍妾陶氏。羊山空曠遼闊，朝南是一片寬廣的平地，西望面向著棲霞山；風風雨雨，清晨黃昏，妳這個羈留在異鄉的靈魂有了伴侶，當不致於感到孤獨寂寞。可憐的是，我自從戊寅年讀了妳寫的哭姪詩後，至今沒有兒子；兩個牙牙學語的女兒，在妳死後出生，才只有一週歲。我雖因母親健全而不敢說自己老，但齒牙搖動，頭髮已禿，自己心裡知道，在這人世間尚能活幾天？阿品弟遠在河南為官，也沒有子女，我們家九族之內沒有可以傳宗接代的人。妳死有我安葬，我死後由誰來埋葬呢？妳如果死後有靈的話，能不能告訴我？
唉！生前的事既不堪想，死後的事又不可知；哭妳既聽不到妳回話，祭妳又看不到妳來享食。紙錢的灰燼飛揚著，北風在曠野裡顯得更猛烈，哥哥要回去了，卻又頻頻回過頭來看妳。唉，真悲痛啊！唉，真悲痛啊！
（黃屏） (註:在下已將部分譯文略作修飾)
17 評論
我對這類的最不行了。
毎次還没看完成、自己已泣不成聲。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
我們兄弟姐妹感情很好、現在已各自成家、
孩子雖然不是成群、彼此互動関係很好、
只我和小弟尚單身、大家生活過的満足。
毎回台灣、大家聚在一起吃飯、或談天、
總有説不完的笑話和趣事。
但是人生總得走到完阿、
過去的我很痛苦ーー怕生死 離別時、
我該如何面對呢？
現在的我、該來的時、就要去處理、
若是我先去、我也希望他們高興送我、
因為我這一生是結束、却是另一個新生命的開始。
所以不用悲傷。
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這東西也是一種學習。
發佈者 : koko0987
@ 2006-12-14 09:29 PM
手足之情難以文辭言表~唯有親身體會~才能有所領悟!
發佈者 : dans0617
@ 2006-12-21 12:09 AM
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