TWed2k - 文字海洋 - [分享]小小電影阿凡達的心得(有劇情)

knight0329
銀驢友〔初級〕

今日心情

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#1 : 2010-1-4 10:18 AM 全部回覆	送花 (23) 送出中...

我覺得這部電影相當有趣，帶著準備看雷片的心情去買3D票，卻在不知不覺間就專注的觀賞完。

導演這部電影我覺得有幾個自我解讀的看點，因為是自我解讀，所以別太在意說的有沒有理論根據。

1' 角色的共鳴
導演借用劇情中主角可以類似附身的方式神遊到阿凡達身上，我也隨著主角逐漸體會到該族人與自然共存的情感，以及以近似第一人稱的感官去體驗該世界的美麗。主角以及觀眾(我)原本均為觀眾、局外人的角色，隨著導演的安排，讓老梗的劇情也可以體驗以及神入到觀眾的眼裡，故主角的選擇以及對於人類與納美族人的取捨不會令我質疑，煽情的部份也得以藉此消解成真正的情緒，而不招致過度招搖。我覺得這點固然是導演喬段上取捨的不急進，同時很大的原因也是劇情中的"附身"的設定，為帶領我ㄧ步步進入該世界提供合理化的暗示。常常看小說或是玩rpg的朋友，也許會和我相同的感覺，要是作者無法讓我代入到那個世界或將自我投射到角色身上，很難引起我的共鳴，這點上我覺得阿凡達對我而言是相當的成功。

2' 戰爭與和平
這點是因我所學之專業而有所感觸，具有現實主義信念的觀眾，很可能對劇情中納美人抗暴斥之以鼻，傳統的外交，首先可能考量敵我power的關係，阿凡達中，即使納美人集合各族依然不堪一擊，企業的經濟利益主導國家外交政策，國家外交政策以暴力和非暴力外交掠奪他國利益，以理性的邏輯來看，這種選擇毫無不妥之處，弱者避免戰爭的唯一途徑，就是接受強者的摸頭避免藏在他背後的大棒子。
但是若不採取這個途徑去避免戰爭呢?就像劇情中的人類與納美族，人類不懂為什麼納美人不要他的摸頭，因為他們已經有了一切。即使是博士也只是因為科學上知識的追求，唯有真正被納美人內化的主角，才懂他們愛什麼、他們重視什麼，只有這樣，真正不以單邊利益為導向的外交政策才有可能有認識的基礎，即涉入他國的文化。基督文明的西方斥責回教文明，but問題不再結果，而在於why，唯有擺脫本位主義才有可能有真正不歧視的承認。當然為何我們要用這種道德取向的外交政策關乎個人價值和信念，就不再這裡詳述了。總而言之，在商業電影上看到顯著的批評，即使他不夠尖銳，在結合了上一點"內在的認同後"，也值得我讚許他具有人道精神的價值。(印地安人、回教徒、中華文化)

3' 失去什麼得到什麼
文化失去的不僅僅只是一棵家園樹，而是他的精神與價值。我覺得阿凡達相當有趣的影射了這一點，人類企業主認為潘朵拉行星上還有很多樹，納美族人可以選擇搬家，然而問題不是有多少樹，而是樹給予納美人什麼，劇情中藉由聖地可以儲存先人的記憶(靈魂?)，對比文化本身儲存了不只是包含實體，同時包含價值和精神的，頗有異曲同工之妙。當代的世界本來就很殘酷，藉由全球化的無遠弗屆變的更殘酷，美國毫不掩飾的強迫推銷自由式民主主義，同時也包含了資本主義掛帥的經濟自由，直接的就摧毀這些看似緩慢，沒有生產力，缺乏進步的文化。但是文化是什麼?如同納美人的聖地一但被摧毀了，他們就會活不下去(誇飾)，文化被摧毀同時也代表一種民族或族群的沉淪，一但沒有文化根基，到底他們還算不算是某某族人呢?更可惜的是，本來也許有更多種選擇可以去按按鈕，選項卻越來越少，而完全縮小世界其核心利益，這種單一性更容易激化零合衝突。

4'但是其中我覺得最意外的點，就是女武神駕駛員戲劇性的轉變和納美族終究是要藉助"神力"來擊敗入侵者，前者也許是為了劇情的連結，也可能是暗示良心的可能和所要付出的代價。後者則很現實的描述了弱勢者如果沒有神，終究只是會被消滅，即使她們出來反抗，也許這暗示了對於美國對回教世界的單邊主義，只有他們人民反抗是不夠的，而是要借由旁觀的人(如劇中神祇原本的不選邊站角色)也助其一臂之力去改變才有可能。但是現實世界中，旁觀者不主動去認識，根本無從代入該文化，也不可能去幫助他們。就像劇情中最後大戰的轉折一樣，如果真的出現，確實是值得被呼喊成神蹟的事情。

我想如果沒有意外的話，這部電影恐怕是我今年評斷其他電影好不好的基準之一了

有看過的也可以來討論一下。

[knight0329 在 2010-1-4 10:35 AM 作了最後編輯]

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