很難說 但興趣很廣

2009-11-28  2009吳哥窟之旅-巴戎寺(Bayon)之淺浮雕

參觀完吳哥微笑的石雕後,
便是參觀巴戎寺的淺浮雕。
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巴戎寺係以沙岩來建構,
據說原先為兩層建築物,用來拜祭濕婆神,
在闍耶跋摩七世擴建時,便改為大乘佛寺。
所以第三層的建築,似是加在兩層之上。
而在第二層內牆上的浮雕,仍是有關印度教的神話。


巴戎寺的浮雕以歷史為主題,
尤其著重高棉對抗占婆的戰爭場面,
而高棉的藝匠雕刻有幾個特點,
其中包括了在一個畫面之中,
常常有好幾條相關的故事線在同時進行,所以常會看錯故事線。


巴戎寺的浮雕包括兩個畫廊,內廊所雕的是印度神話,
外廊所雕的則有日常生活,
諸如街市情景、打魚、節日慶祝、鬥雞、玩魔術、
送禮、生產、雜耍、建築、拜神、煮飯等,
也有歷史性場面,描述各場戰役的經過。
為後代研究吳哥王朝及了解當時庶民生活相當可貴的歷史線索。

01.
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同樣地,因為迴廊很長,
也有未完成的作品,作為證明雕刻是先在石頭上打稿再刻,
至於雕刻原圖,可能是鹿皮或棕櫚葉,早就爛了--沒有了。

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很大篇幅雕刻著打敗占...

2009-11-28 10:20 AM - ant - 68 觀看 - 2 評論 - 美美攝影交流版

2009-11-20  2009吳哥窟之旅-巴戎寺(Bayon)之吳哥微笑

巴戎寺(Bayon)
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又稱巴揚寺,百茵廟。

應是建於蘇利耶跋摩二世(Suryavarman II),
原先為小寺廟,
蘇利耶跋摩二世之後,真臘曾受占婆及暹羅侵擾,
最嚴重曾被占婆人攻入破壞首都吳哥地區,以至遷都,
後於西元 1181 年,闍耶跋摩七世 (Jayavarman VII) 打敗占婆人,
重新開始以巴戎寺為中心建設吳哥。
巴戎寺亦開始擴建,歷時38年,


也由於闍耶跋摩七世篤信佛教,將佛教宣佈為國教,
巴戎寺的後期亦以佛教為主。


一開始自入口進入,即可遠眺到有名的吳哥微笑雕像,
巴戎寺的建造亦是以須彌山(世界的中心)為概念,為三層高塔。
中央突起高塔,代表須彌山;
其他四面城牆及小塔則象徵世界各地的高山;
城牆與第二層建築之間的環溝空地,代表大海。


拉近看,還真的是一堆人像!
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03.
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沿途的柱上,刻著阿普莎啦雕像
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[url]http://lh5.ggpht.com/_M2fh1I7wlFo/SoGIj8CQ_iI/AAAAAAAACoQ/eVbhuzrtj...

2009-11-20 06:59 PM - ant - 60 觀看 - 0 評論 - 美美攝影交流版

2009-11-8  2009吳哥窟之旅-空中宮殿(Phimeanakas)&巴芳寺(Baphuon)

空中宮殿 (Phimeanakas) 建於羅仁德拉跋摩二世 (Rajendravarman II) ,
屬三層加高金字塔造型,四面有石梯可以攀登,
但因為角度的關係所以十分陡峭。
這座石造高塔非常神秘,只有國王能上去向上天祈禱奉祀。
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空中宮殿即「真臘風土記」所指之金塔,
其城郭篇描述如下:
『當國之中,有金塔一座。傍有石塔二十餘座;石屋百餘間;
東向金橋一所;金獅子二枚,列於橋之左右;金佛八身,列於石屋之下。』


其宮室篇描述如下:
『...其内中金塔,國主夜則臥其上。
土人皆謂塔之中有九頭蛇精,乃一國之土地主也,係女身。
每夜(則)見國主,則先與之同寢交媾,雖其妻亦不敢入。
二鼔乃出,方可與妻妾同睡。
若此精一夜不見,則番王死期至矣;
若番王一夜不往,則必獲災禍。...』

我咧~~,上頭有蛇精,天天找國王交媾,
人不到--死,
妖不到--也死,
做人難,做國王更難!


「由此可見周達觀根本沒進到宮內,因為根本沒妖精」導遊小莊介紹著...bala bala....
「誰說的?你晚上要睡在上面,妖精晚上就會下來找你了」(我又吐糟了)
導遊小莊
引來轟堂大笑



這建築應該在周達觀來到時,為第二高的建築(第一高為銅塔)。
但現在為什麼沒那麼高?
唉,還是一樣,都是木頭惹的禍,
燒光爛光了嘛,就這麼簡單嘛!
(老師都有教,你有沒有在聽)





因為上去是沒什麼東西,而且只有後面才好走,
前面是很危險的,也沒讓我們爬上去,繼續往...

2009-11-8 03:21 PM - ant - 63 觀看 - 0 評論 - 美美攝影交流版

2009-11-1  2009吳哥窟之旅-鬥象台(Terrace of the Elephants)&12生肖塔(Prasats Suor Prat)

大吳哥,有稱吳哥城
於闍耶跋摩七世(Jayavarman VII)統治時期定型。
真臘風土記之城廓篇:「州城周圍可二十里,有五門」
指的就是吳哥城。

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(借一下Google earth的衛星照)


進入吳哥城,通常搭車由南門進入,
五個城門也只有南門是完整的,
但是因為城門非常陝隘,經常造成擦撞,
造成破壞古蹟之情事,現在規定只能進入小車,
所以我們必須先在南門外的停車場轉換小巴士進入。
(今日未參觀南門,隔日才參觀,詳細介紹後述)





鬥象台(Terrace of the Elephants)


吳哥城的正中央是巴戎寺,
北方就是鬥象台,係建於耶輸跋摩一世(Suryavarman I),
前方平台由巴芳寺(Baphuon)延伸到癲王台(Terrace of the Leper King),
長達 300 米,包含主要平台及兩個附屬之平台。
南面之階梯兩旁飾有戰神因陀羅的座騎--3頭象,
而象鼻各吸住一朵蓮花,
再往前有3 米高的牆,刻有打獵之大象。
中間之階梯,則以毗濕奴的座騎--大鵬金翅鳥(Garuda)和獅頭人身作為裝飾。

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(右下角可看到三頭象的象鼻)


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[url]http://lh5.gg...

2009-11-1 02:16 AM - ant - 47 觀看 - 0 評論 - 美美攝影交流版